梅山武术的起源

　　新化梅山武术可以追溯至4000多年前，成型于两个典型环境：一是新化境内多悬崖峭壁，猛兽成灾，梅山先民须操功习武与猛兽搏斗获取生存;二是梅山历代遭受征剿，梅山先民不得不奋起抵抗。在经历了漫长的发展之后，梅山武术在清末进入兴盛期。

　　梅山武术的源头一般认为有两个：一是张五郎，张五郎是当地狩猎之神，曾得过太上老君的真传。关于张五郎，本文暂不多说，因为关于他的传说和资料都很多。

　　二是梅山黑虎教。梅山派老黑虎教武功起源于虎岩黑虎公，他的真名张虎(——1281)，出生于今冷水江市黑虎岩院子，张虎得梅山教主张五郎梦授技击之法，之法，乃创黑虎教，并主持杨源张氏法坛。杨源张氏是世传的道教与师公教兼修的家族，至今仍有许多杨源乡氏后人传承着道教与师公教职业。公元1227年，南宋景炎二年，元世祖至元14年，元兵南侵，湖南沦陷。张虎利用虎岩寨寨主与法坛主持的双重身份，假托梅山教主张五郎送梦之说，创建带有一定宗教色彩的梅山黑虎教，并以此联络梅山民众，招揽信徒。同时，又在原梅山蛮王苏甘的后人中借得一支骑兵，起兵抗元，并一举收复新化、安化、益阳、宁乡等县。南宋灭亡后，张虎仍继续坚持战斗，直到公元1281年，也就是元世祖至元18年，张虎战败身死。幸存的徒众散入民间，仍以黑虎教的名义继续抗元。张虎被公认为梅山派开山之祖，人们称之为黑虎公。

　　老派黑虎教桩矮步窄，多用暗劲与贴身紧打，长于近战。比较适合身材矮壮的人使用。

　　梅山武术的中兴及传承

　　梅山武术起源之后，一直到清朝中叶，再没有出现武术宗师。直到伍再先的出现。

　　伍再先(1807-1868)，新化县山塘伍家人，《新化县志》记载为“命再先”。伍再先幼时，父亲在田间放水时被人打死，他只得从小外出乞讨。他觉得自己是再一次获得生命，因而把名字改为“命再生”。而在新化语音里，“生”发音为“先”，因而他又被称为“命再先”。又因“命”与“密”音近，他又被称作“密再先”。而从出生地来看，他应该姓伍无疑。原名，也就是他父母取的名字，由于他父亲在他很小的时候被人打死，他从小外出乞讨，因而已被人遗忘，甚至被他自己遗忘。所以他的名字应为“伍再先”。

　　伍再先到外面拜了伍梅大师，也就是咏春拳第三代掌门人，算是叶问的师叔祖，后来和方世玉是师兄弟。方世玉，生卒年(1739年-1763年)，广东省肇庆鼎湖罗隐方家村人。十八般武艺，件件皆通，力大无穷，周身盘筋露骨，坚实如铁，性情又烈，专打不平。打死雷老虎那一年，方世玉大概只有十四岁。方世玉打死雷老虎，导致少林与武当之间的恩怨白热化。在少林十虎排名中，洪熙官排名第一，其中方世玉名列第二位，不单是因为武功高强，而且本性好勇斗狠。

　　拜了这些名师之后，伍再先已然一代宗师。他后来被人尊为梅山武术“中兴之祖”。伍再先不是一位拘于陈规的武术宗师，他对弟子们传授武术也不拘于成法，而是采取因材施教的方式，对不同的弟子传授不同的武功。

　　伍再先收了三个徒弟：游佳武、刘应朴、杨建永。

　　杨建永的身材不高，伍再先教他老派黑虎教拳路打法，也叫“小架”，或“矮桩”。小架一路，杨建永之子杨三恒创建了名震江湖的王爷山舞龙队，号称“上打云贵两省，下打南北两湖，药功气功兼梅山武功，打遍天下无人敌手”。杨三恒的曾孙杨育本，教武40多年，行走湘贵各地，门下徒弟5000多人，现今是新化东方南北文武学校的武术教头。

　　有“朴少爷”之称的刘应朴身高力大，伍再先将短手矮桩改为长手大桩，即“大架”打法，也称“满弓满箭”。操练大架的刘应朴，其长子刘春祖人称“祖保瞎子”，刘春祖对眼法极为讲究，“长期在屋檐下睁着眼睛接水，还有就是早晨面对太阳不眨眼，来练眼功，最后练瞎了，刘春祖目盲后又苦练耳功听力，能闻风辨器，并以盲公杖练成“大水牯练泥”的保身棍法。刘应朴次子刘春山曾任湖广总督张之洞的保镖;刘应朴之侄刘春发因武勇而得“记名提督”之武职。刘春山、刘春发的徒弟刘绍贤，也叫“绍老七”。民国初年，刘绍贤去贵州访友，途经小沙江青山界，遇土匪劫道，别人都交出钱财，惟有刘绍贤徒手击退持刀劫匪，并将匪首击毙。刘绍贤后收廖满山、刘华茂、戴哲奎、邹宿善等人为弟子，其中廖满山在1932年参加新化擂台比武取得第一名，获赠“御侮抗敌，誓复失地”的匾额。

　　廖满山之后，有陈渭南、萧越勋、廖善余、廖让庭等人。年过七旬的萧越勋是著名武师廖满山的关门弟子，现主办《梅山风韵》杂志。“王爷山”，就是萧越勋所居住的地方，地处新化县城西郊30公里处，即包括孟公、山塘、鹅塘在内的横阳盆地。“王爷山的打”，据当地著名武师廖满山之孙廖湘沅介绍，王爷山一带的武师主要以拳见长，其他的棍、剑、铁尺等也都可以，但是，“拳头是随身带的，拳法厉害，那你就厉害”。而在历次比武交手中，总是以王爷山的武师胜出。

　　大弟子游佳武身材适中，伍再先则创出一路“中架”打法教授给他。中架这一分支，游佳武之后有游石命、游本恒等人。其中游石命曾率弟子远赴汉口宝庆码头，一是教人习武，二是压阵，为新化打码头立下功劳。他后来率儿子游国华及“宝庆帮”随同盟会元老、中部同盟会总务会议长、新化人谭人凤参加武昌起义，并任谭人凤贴身护卫。谭人凤于1920年在上海病逝，此前将游石命推荐给孙中山。他又一度跟随孙中山任护卫。游石命晚年整理梅山派历代所传本经，手书有《梅山拳谱》，传给其孙游本恒。游本恒又收弟子晏西征、游星安等人。前者创办了东方文武学校(后整合为东方南北文武学校)，现被梅山武术界尊为掌门人。

　　这样，我们就把梅山武术的源头及其流传脉络弄清了。(袁杰伟)