□ 游宇明

　　在我的童年时代，野外教育真的成不了一个概念。那时虽然也有家庭作业，但数量很少，40分钟到一个小时足以完成。我们的生活流程是：周一到周六，上午在学校上学，下午就不用去了，或者给家里放放牛、打打猪草，或者跟小伙伴疯玩，周日，倘若不是吃饭时间，父母根本找不到人。我很小的时候就会爬树，就敢在石磡、田硬跳上跳下，还喜欢捉荧火虫、蝗虫，如果不是父母害怕我淹死，严格管制，游泳本来也可学会。一句话，那个时候，我们跟“野外”是完全打通的，说我们自己是原野、田野的一部分，也不过分。

　　如今的孩子与“野外”非常隔膜了。还没上小学，父母就叫他们识字、背诗词、唱歌、跳舞、拉手提琴、练钢琴，先怕借失了学前教育的大好时机。正式上学，白天固然要专心听老师讲学，下了课，必须进五花八门的辅导班。在一些家长的逻辑里，考试分数永远是第一的，小学成绩不好，读初中会没有自信;初中学业落后，上高中就进不了重点班;高中得不到“优质教育”，想考理想的大学，就会可能成为遥不可及的幻影。这其中的每一步都非常关键。至于是否了解大自然，懂不懂得外面的世界，并不怎样要紧。

　　当下一些家长如此行事，并非完全没有道理。进入二十一世纪之后，国家之间的竞争越来越激烈，曾经先进的想保住优势，曾经落后的想后发赶超，而国家的竞争必然会演化为国家内部的人与人的竞争，在孩子对世事缺少足够了解的情况下，督促他们多读书、提升知识水准，以便在激烈的竞争中获得一席之地，其心情完全可以理解。问题是任何事情都不能绝对化，督促孩子认真读书没错，但让他们把所有的时间都用到学习上，两耳不问窗外事，绝非明智。

　　野外也是一个课堂，里面有许多教室里学不到的东西。前面说过，我小时候活得很野，天天在外面疯玩。就在这疯玩里，我认识了大量的野草、树木、花朵、动物，知道哪些野外植物可吃，哪些有毒;腿上沾了蚂蟥，晓得第一时要将其扯掉、弄死;身上沾了毒气，知道用生大蒜反复涂擦;意外受伤流点小血也知道如何止住。我们不会看到一条毛毛虫吓得不知所措，更不会为不小心吃了某个野果惶恐不安。

　　人与自然是一个共同体，没有美好大自然，人类将无法生存，野外教育会在无形中强化这种共同体意识。很小的时候，我与伙伴们就懂得要善待周围的自然事物，比如不要乱砍森林，砍了，那些流失的土层就可能摧毁道路、农田;不要随便在池塘清洗有毒容器，否则，塘里的鱼就会死亡;不要让猪牛接近水井，不然，水里会有怪味……一句话，小时候的我们并不知道环境保护、生态安全这样的概念，但因为天天与大自然相处，脑子里根深蒂固地植入了人与环境相友好的理念。

　　野外教育也会使人情感更加温润。大自然非常美好，绿草红花可以愉悦我们的眼睛，高山、大川可以丰富我们的见闻。人一旦置身于自然中，你就会有梦想，就会有想要给这个世界做点什么的冲动，我们的心灵就会无形中变得纯粹。梭罗的《瓦尔登湖》之所以深受读者欢迎，不是因为它的思想如何高深博大，也不是因为它的文采怎样精妙绝伦，而是因为它有意无意地提到了大自然可以过滤人过多的欲望，正是这种主题赢得了世界各地的读者广泛的共鸣。

　　在一个浮躁的世界里，野外教育无疑是一剂人心的清醒药。