□ 本期主持 李爱文

　　七言绝句，简称七绝，是中国传统诗歌的一种体裁，属于近体诗范畴，全诗四句，每句七言，在押韵、粘对等方面有严格的格律要求。该诗体起源于南朝乐府歌行或北朝乐府民歌，定型、成熟于唐代，代表作品有王昌龄的《芙蓉楼送辛渐二首》、李白的《早发白帝城》、李商隐的《夜雨寄北》等。

　　七言绝句·夜雨寄北

　　作者/李商隐(唐)

　　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

　　何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

　　其格律如下：

　　中仄平平仄仄平，(韵)平平仄仄仄平平。(韵)

　　平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。(韵)

　　【作品赏析】

　　这首七绝是李商隐留滞巴蜀(今四川省)时寄怀长安亲人之作。因为长安在巴蜀之北，故题作《夜雨寄北》。

　　起句“君问归期未有期，”一为妻问，一为己答，先停顿，后转折，跌宕有致，极富表现力。其羁旅思乡思亲之愁与不得归期之苦，已跃然纸上。

　　承句“巴山夜雨涨秋池。”用景语钩织夜雨连绵，淅淅沥沥，弥漫于巴山的夜空，正涨满秋池。这一句字面没有体现任何愁绪，然而一个“涨”字，有如神来一笔，有力说明愁如秋雨，涨满秋池，可见愁苦之深。

　　转句“何当共剪西窗烛，”由上一句的景语改为情语，“何当”这个表示愿望的词儿，承前启后，化实为虚，开拓出一片想象境界，使时间与空间的回环对照融合无间。是从“君问归期未有期”这个无奈现实中迸发出来的：“何时能够一起依窗剪烛，共诉衷肠”、乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。

　　自然引出合句“却话巴山夜雨时。”盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷!

　　近体诗，一般是要避免字面重复的，这首诗却有意打破常规，“期”字的两见，特别是“巴山夜雨”的重出，正好构成了音调与章法的回环往复之妙，恰当地表现了时间与空间回环往复的意境之美，达到了内容与形式的完美结合。