□ 胡官

　　曾经做过一个奇怪的梦。梦里遇见一棵树，这棵树硕大无比，望其高，高耸入云，吞云吐雾;望其边，无边无际，遮天蔽日;望其根，盘根错节，蜿蜒不绝。树干挺拔，直插天际;树枝疏朗，旁逸斜出;树叶如扇，色泽金黄。再低头俯视，一地金黄，地上也铺满了黄灿灿的树叶。一阵风来，空中纷纷扬扬，那落叶像金色的蝴蝶翩翩起舞，头上、眼前、地上，一片金黄，仿佛置身于一场轰轰烈烈的金色浪漫。

　　这是一棵怎样神奇的树?

　　莫非这是上古的椿树?庄子《逍遥游》中说：“楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋;上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”椿树，在道家眼中，是长寿之树。

　　莫非这是佛教圣树菩提树?释迦牟尼佛历经磨难，后在菩提树下证得无上正觉，成为了佛陀。禅宗六祖慧能那首著名的佛教偈语：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃!”就是以菩提树为参悟对象。菩提，在佛家眼中，是智慧之树。

　　抑或这是古代有国树之称的槐树?从周朝开始，槐树就象征着权力和地位，有“三槐九棘”之制，只有三公之位，府邸正面才有资格栽种三棵槐树。槐树在两汉唐宋的宫廷官邸行道比比皆是，唐代李公佐《南柯太守传》中的大槐安国就是古槐树下的一个蚁穴，“富贵荣华，南柯一梦”，即来源于此。唐朝孟郊有诗云：“长安古车道，高槐结浮阴。下有名利人，一人千万心。”槐树，在儒家眼中，是名利之树。

　　直到2024年12月初冬，在一个晚霞满天的傍晚，与妻子在院子里散步，看到那三棵高大的银杏，才蓦然发觉，原来多年前梦见的那棵神奇的树，就是银杏。你看这树，高大挺拔，俊朗儒雅，其心正，其形直，其性坚，其质韧，其叶状如扇，色如金，在树上散发金属的光泽，落到地上也不改其本色。这是在中国古老大地上孕育的珍贵树种，她既不同于庄子寓言故事里的大椿，也同于印度高僧引进的菩提，她与松、柏、槐一道，是中国人精神内核和民族性格的象征。

　　银杏独树可为王。在大山，在公园，在街角，一棵老银杏，树高数米，树干数围，树冠数丈，自有睥睨群雄、俯瞰天下之势。新化大熊山熊山古寺里的千年银杏树，被称为“中华银杏王”，在莽莽群山中，一树傲然独立，鹤立鸡群，观音殿、圣帝殿、天王殿、大熊宝殿都只是她的配角，来树下祈求平安幸福的善男信女络绎不绝。

　　银杏结群可成景。在道路两旁，整齐栽植数十数百甚至上千棵银杏，春夏时节，郁郁苍苍，绿树成荫;秋冬之交，金黄满树，落叶缤纷，地上铺就金光大道，是这个时节最绚丽的景色，冷水江锑都中路也因此成了网红打卡点。而最有名的是辽宁丹东市区的主要街路，几乎被百年以上的银杏所覆盖，一夜寒霜降，满城银杏黄，为天下一绝。

　　银杏合欢可言情。银杏树有雄雌之分，当雌树遇见雄树，在四五月温暖的季节里，以风为媒，以花为介，雄花雌粉一相逢，便胜却人间无数，到九十月份，孕育出晶莹剔透的银杏果，因此，银杏树也有人叫“夫妻树”“爱情树”。宋代女词人李清照易安居士某次在品味两颗并蒂摘下的银杏果时，很有感慨，“风韵雍容未甚都，尊前甘橘可为奴。”她赞美银杏果玉骨冰肌的品格，歌颂并蒂连枝的爱情，成为一时绝唱。

　　一树擎天的银杏，其落叶是秋天最盛大的谢幕表演，轰轰烈烈，灿烂辉煌。

　　银杏，我梦中的树。