9月23日晚，中秋、国庆前夕，娄底市娄星区大埠桥街道西阳村西阳大舞台灯火通明，2026年西阳大舞台开幕式暨综艺晚会在此上演。合唱、花鼓戏、歌舞等节目轮番登台，台上既有市地域文化传承研究中心、市艺术职业学校的专业演员，也有西阳合唱团、女人花模特队的村民面孔;台下座无虚席，掌声、笑声不断。

　　这场晚会，是西阳村签下三份“文化兴村战略联盟合作协议”后的首次亮相。签约方为市地域文化传承研究中心、市演艺公司、市艺术学校，目的是让村民不再只是“等戏看”，而是自己学戏、自己唱戏。

　　三份协议，一个逻辑：从“送文化”到“种文化”

　　三份协议各有侧重：市地域文化传承研究中心聚焦文脉挖掘与研究共建，系统梳理西阳村历史名人、乡土民俗、民间故事、传统曲艺资源，提炼特色文化IP，把西阳大舞台建成地域文化活态传承实践阵地;市演艺公司聚焦节目创编打磨，指导乡土节目、辅导创编乡土小戏，常态化下沉大舞台惠民展演;市艺术学校聚焦本土人才培育，专业教师为村文艺骨干、民间艺人开展声乐、舞蹈、花鼓表演培训，师生与村民队伍结对帮带。

　　“接下来的五年里，这三份协议对西阳村意味着什么?”村党支部书记蒋喜阳答得干脆：“意味着我们不再只是等戏看，而是自己学戏、自己唱戏——三家机构共同联手，村民自己上台演，这才是真正的‘种文化’。”

　　从台下到台上：村民第一次当“主角”

　　晚会上，小品《最美西阳》、表演唱《欢喜俏媒婆》等由专业团队担纲;更让乡亲们眼前一亮的，是穿插其间的“村民节目”——西阳合唱团的大合唱、女人花模特队的走秀、南石村广场舞队的《种豆南山下》等。花鼓戏《打铜锣》唱响，台下不少老人跟着哼唱。

　　“第一次登台，手都在抖!可台下都是乡里乡亲，特别兴奋。”村民演员陈晓印笑着说。成国英也难掩激动：“此前我们完全不懂文艺，老师们手把手耐心地教，没想到我们也能走秀。”台下一位年近80岁的村民竖起大拇指：“专业的好，村民演得也好，我孙子说以后也要上台唱。”

　　“不是送文化，是来找文化”

　　三份协议中，市地域文化传承研究中心的角色尤为特殊：指导西阳村梳理文化资源，提炼特色文化IP;同时把西阳大舞台作为非遗活化基层实践点，开展民俗展示与非遗普及传播。

　　“研究中心为什么选择西阳村?”中心主任罗湘华说：“西阳村有故事、有产业。我们来，不是送文化，是来‘找文化’——把老人嘴里的传说、田间地头的唱腔、快要失传的手艺，一样样挖出来、记下来、传下去，让西阳村逐步具备独立排演、自主组织文化活动的能力，最终从‘送一场戏’到‘留下一支不走的文化队伍’。”

　　“找文化”与“种文化”，一字之差，指向不同：“找文化”是方法——专业机构沉下去，挖掘本土文脉，把散落民间的文化资源系统化、IP化;“种文化”是结果——通过“研究+演艺+教育”的立体帮扶，让村民具备独立创作、排演、传承的能力，文化在群众中生根发芽。

　　娄底市新近出台的《繁荣互联网条件下新大众文艺的十条措施》，明确“大众写、写大众”，推行“揭榜挂帅”，鼓励群众成为文艺创作主体。西阳村三份协议正是新大众文艺理念的基层实践。

　　文化自信，在“自己唱”中扎根

　　乡村振兴，既要塑形，也要铸魂。三份协议不是简单的“文化下乡”，而是构建起“研究+演艺+教育”的立体帮扶体系：研究机构挖文脉，演艺机构磨节目，艺术学校育人才。村民不再是被动的接受者，而是主动的创作者、表演者、传承者。

　　从“等戏看”到“自己唱”，是文化主体性的回归。当村民唱自己的歌、演自己的戏、讲自己的故事，文化自信便不再是抽象概念，而是手在动、心在跳、台下乡亲鼓掌的真实体验。

　　晚会尾声，全体演员合唱《明天会更好》。台上，专业演员与村民演员并肩而立;台下，老人孩子跟着拍手。

　　三份协议，一个村庄，一场晚会。看似寻常，却释放出清晰信号：新大众文艺的根基在人民、活力在基层。当专业机构沉下去“找文化”，村民站起来“演自己”，文化便不再是“送”，而是扎扎实实的“种”——种进泥土，长出根，开出花。

　　正如一位现场观众所说：“以前是‘戏来了’，今天是‘戏是我们自己的’。”(周义 潘琳)