□ 陈天佑

　　回家，是人类语言中一个美好的字眼，给人温暖，予人力量。传统军人的归途或荣归故里，或马革裹尸，而在中国共产党领导下的新型革命军队中，涌现了太多九死不悔、上下求索的典型人物，他们的回家之路往往如“于无声处听惊雷”。历史不会忘记，人民不会忘记，李聚奎，一个从荒原绝域走向革命圣地的湘中汉子，有着怎样一段波澜壮阔的斗争生涯。近日，由涟源市湘剧保护传承中心创作的新湘剧《千里寻党》上映，其丰富的人物形象给观众留下了深刻印象。

　　两个钟头、六个单元、强大的主创班底、神形毕肖的人物表现，几乎只在舞台灯光与投影交织的刹那，《千里寻党》便让观众置身于那段烽火连天的战争岁月：祁连山下，狼烟四合，连日转战之际的红军面临着最后的考验。重兵围困下，身为红九军参谋长的李聚奎似乎走向了英雄末路。但《千》剧显然不同于传统的英雄传奇题材，我党的优秀战士也绝非逞匹夫之勇的“好汉”，它不是一部千里走单骑的“视觉大片”，而是一部能映带出求斗争精神、忠诚信仰与平民史观等思想内涵的新时代好剧。

　　严格来说，这是一部主角并不单一的戏剧。在几幕情节中，年龄、职业、民族各异的普通群众让人印象深刻，不论是施粥的祖孙二人，还是过关的羊倌、回民母子都具有典型性。他们普遍挣扎于西北“马家军”的严酷统治下，深受“土皇帝”、旧军队、土豪劣绅等反动势力的剥削与欺压，生活于水深火热中，但不论是勤劳善良的品格还是虔诚的宗教信仰，都无法帮他们脱离现实的苦海。在“吃人”的旧时代，西北人民苦“马”久矣!如之奈何?

　　好在有了共产党，有了两万五千里的转战，队伍走到哪里，信仰就播散在哪里。“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”不论是中央红军的长征还是西路军的远征，革命的种子如星火燎原，一一点燃了沿途群众的希望，获得了人民的拥护。这才是以李聚奎为缩影的革命军人纵横千里，坚持武装斗争二十三年，最终取得完全胜利的根本原因。

　　作为剧中的主要角色，李聚奎有思想高度，严守纪律，不拿群众一针一线，面对老乡的施粥，他坚持付钱。寻党路上，纵使饥肠辘辘，一路行乞，也是一颗红心向东方，苦寻渡河之机;同时，他胆略过人，坚毅勇敢，面对猛兽，不但不畏惧，反而高唱“葬在狼腹心不舒，心中有气正好出”的激昂战歌，充分展现了“湖南骡子不服输”的革命斗争精神。同时，又能够临机权变，能屈能伸，面对关卡重重，他没有硬闯，而是马上意识到“这矮檐下不可鲁莽”，果断将佩戴多年的手枪与朱总司令授予的勋章就地掩埋，充分团结当地群众，顺利度关。难得的是，剧作并未将他塑造成一个高大全的形象，在有限的时空中，还表现了主人公温情细腻的一面：面对负伤的警卫员，他十分关心，留下一笔钱，让老乡好好关照。分别之际，二人依依不舍，体现红军指战员官兵一致、志同道合的手足情深。直至最后，他终于找到了组织，一面红旗之下，压抑已久的情绪终于迸发出来，这位身经百战的钢铁汉子居然激动得像个孩子，绕着红旗一顿猛跑，又是膜拜又是敬礼，这是多么赤忱的革命信仰，多么浓烈的革命情感!“虽千万人，吾往矣。”飘扬的红旗，是他跋涉千里、赖以坚守的精神支柱与符号。

　　道路是曲折的，在正确的指引下，前途一定是光明的。《千里寻党》无意于表现“过五关斩六将”式的英雄主义，更不依靠“时来天地皆同力”式的机会主义，在一次次化险为夷的同时，李聚奎也更加清楚地认识到是“老伯祖孙米汤相让，羊倌陪我哨卡创，百姓拥护共产党。”他的回归之路在军民鱼水情的掩护之下，虽有起伏，却终究波澜不惊，在历经考验的同时，还能同时给予人物角色与观众在思想认识上的升华，这就是该剧的内涵与魅力。

　　“江海不择细流，故而成其深。”历史充分证明，以李聚奎代表的红军战士们就是从群众中来，勇立潮头，抗争黑暗，最后又回到了党和人民的怀抱。该剧力图展现的就是这样一种“平民史观”：是时事创造了“李聚奎”式的非常之人，是历史与人民选择了中国共产党。

　　踏石留印，抓铁有痕，当年共产党人走过的地方，如今已是康庄大道。一代人有一代人的长征，相信在党中央的正确指引下，在革命先辈的精神鼓励下，中华民族的复兴之路一定会越走越宽，越走越辉煌!

　　(作者系娄底市文艺评论家协会副主席)