□ 本期主持 李爱文

　　作为唐教坊名曲之一的《浣溪沙》被历代文人喜欢并沿用流传至今，你知道它的来历吗?

　　传闻春秋时期有越女西施在若耶溪浣纱，其姿态曼妙，动作和谐，被人看到后作曲赞美，取名《浣溪沙(纱)》，此调有押平韵和押仄韵两种格式，平韵格始于唐代韩偓，仄韵格始于南唐李煜。通常以韩偓的例词为正格。全词分上下两片，上片三句都押韵，末两句押韵，过片二句多用对仗手法。句式整齐，音节明快，读来朗朗上口，适合表述各种情由，深得婉约派和豪放派词人的喜欢，所以流传佳作很多。

　　《浣溪沙》格律如下：

　　仄仄平平仄仄平(韵)。仄平平仄仄平平(韵)。平平仄仄仄平平(韵)。

　　平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平(韵)。仄平平仄仄平平(韵)。

　　【作品赏析】

　　《浣溪沙·游蕲水清泉寺》

　　作者/苏轼(宋)

　　山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

　　谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

　　这是一阕由赏景怡情而生感慨，催人奋进的词。

　　上片三句着墨于游“清泉寺”时沿途所看到的幽雅风光和怡人环境，山脚小溪潺潺，岸边的兰草刚刚长出娇滴滴的嫩芽，勾人心魄;松林间的沙路仿佛被水清洗过，一尘不染;傍晚时分，潇潇细雨声与寺外传来的杜鹃啼声相融合，别有一番景致。这景致荡涤了词人心中的浊气，瞬间就远离了世欲尘嚣，让心魂回归于大自然，感受着这清新、洁净、充满诗意画意的环境带来的愉悦，从而诱发出词人悦享自然，悦享人生的情怀。

　　下片“谁道人生无再少?门前流水尚能西!”，用反诘句提问急转，以借喻回答，直接发出议论。这种议论并非毫无来由，而是即景取喻，引经据典，用简洁的语言阐述出与人生有关的哲理：“人生长恨水长东”“花开有重日，人无再少时”说明青春只有一次，这是不可抗拒的自然规律。然而，从某种意义上来讲，人，只要有自强不息的精神，且为之付出努力，未必不能老当益壮，所以“门前流水尚能西!”老人一样可以活出青春的模样来。结句词人反意用之，面对暮年，没有哀叹，而是“休将白发唱黄鸡。”这是不服老的宣言，更是对未来生活的向往和追求，彰显了积极进取的人生态度。

　　这阕词是苏轼在被贬谪时所写，虽感迟暮之年，但没有唱低沉之调，而是唱出了催人奋发自强的高亢之歌，展示了苏轼热爱生活、旷达乐观的洒脱个性。也给了当代老年人一个生活启迪“谁道人生无再少?门前流水尚能西!”